Selasa, 29 November 2011
PENGERTIAN MEMORI INTERNAL DAN MEMORI EKSTERNAL
Memori internal adalah memori yang dapat di akses lansung oleh prosesor sedangkan memori sedangkan eksternal adalah merupakan memori tambahan yang berfungsi untuk menyimpan data atau program
PENGERTIAN BILANGAN BINER
Sistem bilangan biner biasa di sebut juga sitem bilangan berbasis dua yaitu sebuah sistem penulisan bilangan dengan mengunakan dua simbol yaitu 0 dan 1,jadi bilangan biner adalah bilangan yang berbasis dua sitem bilangan
hubunganya dengan komputer, Karena komputer melakukan operasi data dan program pada level mesin, maka semua operasi dan proses pengolahan data yang dilakukan oleh manusia pada sebuah komputer akan diterjemahkan dalam bentuk kode mesin yaitu menggunakan kode bilangan biner
hubunganya dengan komputer, Karena komputer melakukan operasi data dan program pada level mesin, maka semua operasi dan proses pengolahan data yang dilakukan oleh manusia pada sebuah komputer akan diterjemahkan dalam bentuk kode mesin yaitu menggunakan kode bilangan biner
Minggu, 23 Oktober 2011
PENGEMBANGAN ILMU KOMPUTER
PENGEMBANGAN ILMU KOMPUTER
Manusia menciptakan komputer untuk memindahkan dan menyimpan informasi dengan tombol tombol yang ada pada komputer,komputer juga tidak hanya menyebarkan informasi komputer juga dapat menyimpan informasi.Jadi secara umum Komputer adalah serangkaian ataupun sekelompok mesin elektronik yang terdiri dari ribuan bahkan jutaan komponen yang dapat saling bekerja sama, serta membentuk sebuah sistem kerja yang rapi dan teliti. Sistem ini kemudian dapat digunakan untuk melaksanakan serangkaian pekerjaan secara otomatis, berdasar urutan instruksi ataupun program yang diberikan kepadanya.
komputer mengubah informasi dari satu bentuk ke bentuk yang lain seprti sinar laser membaca barnya ke komputer,komputer menyimpan banyak infomasi seprti halnya RAM seperti buku yang menyimpan banyak informasi, RAM (random-acces memory) adalah merupakan salah satu jenis memory internal yang menentukan kemampuan sebuah komputer. Kebanyakan informasi pada komputer terdapat pada HARDDRIVE atau CD, kita tidak bisa mengunakan informasi ini sampai infomasinya terdapat pada RAM, komputer yang saling terhubung dapat menjadi lebih berguna jika kita sering menghubungkan komputer pada jaringan, jaringan terbentuk seperti jaring sedang komputer knot dan akan terhubung pada saat yang sama. komputer di betuk dari hardware, hardware dalah peralatan yang sangat kuat tetapi jika tampa software maka komputer tidak akan berguna sama sekali. SOFTWARE adalah kumpulan intruksi yang memberitahukan kepada komputer bagaimana menjalankan milyaran tombolnya SOFTWARE bias di sebut juga perangakat lunak, sedangkan HARDWARE adalah perangakat fisik yang ada di dalam komputer HARDWARE biasa di sebut juga perangkat keras.
Pada umumnya manusia mempelajari mengunakan komputer untuk membantu kita dalam belajar dan bekerja,mengetahui cara pengunaan komputer sangat penting ketika kita masuk dalam dunia kerja yang menuntut kita mampu bekerja dengan mengunakan komputer, ada sebuah perusahaan bisnis plugged in yang di jalankan oleh para remaja mereka membangun WEB PAGES untuk di gunakan orang dan di gunakan dalam berbisnis. Halaman web berasal WWW dan sangat mudah di akses dari web browser manapun mereka juga menanbahkan kode tag kecil pada komputer supaya gambar dan tulisan dapat muncul pada tempat tertentu ,kita semua menginginkan dan membutuhkan informasi itu semua dapat kita peroleh melalui internet. Kini juga telah di temukan sebuah robot (MESIN PEMIKIR) yang di ciptakan oleh para ilmuwan, robot memiliki komputer di dalamya yang mengunakan gelombang sura untuk merasakan apa yang ada di depanya dan melacak jalurnya,kecerdasan buata adalah alasan mudah bagi kita untuk melakukan itu karena otak manusia jauh lebih kompleks dari komputer atau robot termahal sekali pun,komputer dapat membatu kita dalam mengendalikan sesuatu.
Manusia menciptakan komputer untuk memindahkan dan menyimpan informasi dengan tombol tombol yang ada pada komputer,komputer juga tidak hanya menyebarkan informasi komputer juga dapat menyimpan informasi.Jadi secara umum Komputer adalah serangkaian ataupun sekelompok mesin elektronik yang terdiri dari ribuan bahkan jutaan komponen yang dapat saling bekerja sama, serta membentuk sebuah sistem kerja yang rapi dan teliti. Sistem ini kemudian dapat digunakan untuk melaksanakan serangkaian pekerjaan secara otomatis, berdasar urutan instruksi ataupun program yang diberikan kepadanya.
komputer mengubah informasi dari satu bentuk ke bentuk yang lain seprti sinar laser membaca barnya ke komputer,komputer menyimpan banyak infomasi seprti halnya RAM seperti buku yang menyimpan banyak informasi, RAM (random-acces memory) adalah merupakan salah satu jenis memory internal yang menentukan kemampuan sebuah komputer. Kebanyakan informasi pada komputer terdapat pada HARDDRIVE atau CD, kita tidak bisa mengunakan informasi ini sampai infomasinya terdapat pada RAM, komputer yang saling terhubung dapat menjadi lebih berguna jika kita sering menghubungkan komputer pada jaringan, jaringan terbentuk seperti jaring sedang komputer knot dan akan terhubung pada saat yang sama. komputer di betuk dari hardware, hardware dalah peralatan yang sangat kuat tetapi jika tampa software maka komputer tidak akan berguna sama sekali. SOFTWARE adalah kumpulan intruksi yang memberitahukan kepada komputer bagaimana menjalankan milyaran tombolnya SOFTWARE bias di sebut juga perangakat lunak, sedangkan HARDWARE adalah perangakat fisik yang ada di dalam komputer HARDWARE biasa di sebut juga perangkat keras.
Pada umumnya manusia mempelajari mengunakan komputer untuk membantu kita dalam belajar dan bekerja,mengetahui cara pengunaan komputer sangat penting ketika kita masuk dalam dunia kerja yang menuntut kita mampu bekerja dengan mengunakan komputer, ada sebuah perusahaan bisnis plugged in yang di jalankan oleh para remaja mereka membangun WEB PAGES untuk di gunakan orang dan di gunakan dalam berbisnis. Halaman web berasal WWW dan sangat mudah di akses dari web browser manapun mereka juga menanbahkan kode tag kecil pada komputer supaya gambar dan tulisan dapat muncul pada tempat tertentu ,kita semua menginginkan dan membutuhkan informasi itu semua dapat kita peroleh melalui internet. Kini juga telah di temukan sebuah robot (MESIN PEMIKIR) yang di ciptakan oleh para ilmuwan, robot memiliki komputer di dalamya yang mengunakan gelombang sura untuk merasakan apa yang ada di depanya dan melacak jalurnya,kecerdasan buata adalah alasan mudah bagi kita untuk melakukan itu karena otak manusia jauh lebih kompleks dari komputer atau robot termahal sekali pun,komputer dapat membatu kita dalam mengendalikan sesuatu.
Rabu, 13 April 2011
Pengertian keindahan menurut luasnya
Keindahan atau keelokan merupakan sifat dan ciri dari orang, hewan, tempat, objek, atau gagasan yang memberikan pengalaman persepsi kesenangan, bermakna, atau kepuasan. Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia, keindahan diartikan sebagai keadaan yang enak dipandang, cantik, bagus benar atau elok. Keindahan dipelajari sebagai bagian dari estetika, sosiologi, psikologi sosial, dan budaya. Sebuah “kecantikan yang ideal” adalah sebuah entitas yang dikagumi, atau memiliki fitur yang dikaitkan dengan keindahan dalam suatu budaya tertentu, untuk kesempurnaannya.
Pengalaman “keindahan” sering melibatkan penafsiran beberapa entitas yang seimbang dan selaras dengan alam, yang dapat menyebabkan perasaan daya tarik dan ketenteraman emosional. Karena ini adalah pengalaman subyektif, sering dikatakan bahwa beauty is in the eye of the beholder atau “keindahan itu berada pada mata yang melihatnya.””
Kata benda Yunani klasik untuk “keindahan ” adalah κάλλος, kallos, dan kata sifat untuk “indah” itu καλός, kalos. Kata bahasa Yunani Koine untuk indah itu ὡραῖος, hōraios, kata sifat etimologis berasal dari kata ὥρα, hora, yang berarti “jam.” Dalam bahasa Yunani Koine, keindahan demikian dikaitkan dengan “berada di jam (waktu) yang sepatutnya.”
Keindahan berasal dari kata indah, artinya bagus, permai, cantik, elok, molek dan sebagainya. Benda yang mempunyai sifat indah ialah segala hasil seni, (meskipun tidak semua hasil seni indahl, pemandangari alam (pantai, pegunungan, danau, bunga-bunga di lereng gunung), manusia (wajah, mata, bibir, hidung, rambut, kaki, tubuh), rumah ( perabot rumah tangga dan sebagainya), suara, warna dan sebagainya. Keindahan adalah identik dengan kebenaran.
Perbedaan keindahan sebagai suatu kualitas abstrak dan sebuah benda tertentu yang indah
Sebenarnya sulit bagi kita untuk menyatakan apakah keindahan itu. Keindahan itu suatu konsep abstrak yang tidak dapat dinikmati karena tidak jelas. Keindahan itu baru jelas jika telah dihubungkan dengan sesuatu yang berwujud atau suatu karya. Dengan kata lain keindahan itu baru dapat dinikmati jika dihubungkan dengan suatu bentuk. Dengan bentuk itu keindahan berkomunikasi. Menurut cakupannya orang harus membedakan keindahan sebagai suatu kualitas abstrak dan sebagai sebuah benda tertentu yang indah. Untuk pembedaan itu dalam bahasa Inggris sering dipergunakan istilah “beauty” (keindahan) dan “the beautiful” (benda atau hal indah). Dalam pembatasan filsafat, kedua pengertian ini kadang-kaang dicampuradukkan saja.
Keindahan yang seluas-luasnya
Disamping itu terdapat pula perbedaan menurut luasnya pengertian; yakni
a. keindahan dalam arti luas
b. keindahan dalam arti estetis murni
c. keindahan dalam arti terbatas dalam pengertiannya dengan penglihatan
Keindahan dalam arti luas merupakan pengertian semula dari bangsa Yunani dulu yang didalamnya tercakup pula kebaikan. Plato misalnya menyebut tentang watak yang indah dan hukum yang indah, sedang Aristoteles merumuskan keindahan sebagai sesuatu yang selain baik juga menyenangkan. Plotinus menulis tentang ilmu yang indah, kebajikan yang indah. Orang Yunani dulu berbicara juga tentang buah pikiran yang indah dan adapt kebiasaan yang indah. Tapi bangsa Yunani juga mengenal keindahan dalam arti estetis yang disebutnya “symetria” untuk keindahan berdasarkan penglihatan dan harmonia untuk keindahan berdasarkan pendengaran. Jadi pengertian keindahan seluas-luasnya meliputi : keindahan seni, keindahan alam, keindahan moral dan keindahan intelektual.
Keindahan dalam arti estetik murni menyangkut pengalaman estetis dari seseorang dalam hubungannya dengan segala sesuatu yang dicerapnya. Sedang keindahan dalam arti terbatas lebih disempitkan sehingga hanya menyangkut benda-benda yang dicerapnya dengan penglihatan, yakni berupa keindahan dari bentuk dan warna.
Nilai estetik
Dalam rangka teori umum tentang nilai The Liang gie menjelaskan bahwa pengertian keindahan dianggap sebagai salah satu jenis nilai sepertihalnya nilai moral, nilai ekonomik, nilai pendidikan dan sebagainya. Nilai yang berhubungan dengan segaa sesuatu yang tercakup dalam pengertian keindahan disebut nilai estetik. Nilai adalah suatu relaitas psikologis yang harus dibedakan secara tegas dari kegunaan, karena terdapat dalam jiwa manusia dan bukan pada bendanya itu sendiri. Nilai itu oleh orang dipercaya terdapat pada sesuatu benda sampai terbukti ketakbenarannya.
Keindahan dalam arti terbatas dalam hubungannya dengan penglihatan.
Keindahan dalam arti yang terbatas, mempunyai arti yang lebih disempitkan sehingga hanya menyangkut bendabenda yang dapat -diserap dengan penglihatan, yakni berupa keindahan bentuk dan warna. keindahan tersusun dari berbagai keselarasan dan kebalikan dari garis, warna, bentuk, nada, dan kata-kata. Ada pula yang berpendapat bahwa keindahan adalah suatu kumpulan hubungan-hubungan yang selaras dalam suatu benda dan di antara benda itu dengan si pengamat.
Pengalaman “keindahan” sering melibatkan penafsiran beberapa entitas yang seimbang dan selaras dengan alam, yang dapat menyebabkan perasaan daya tarik dan ketenteraman emosional. Karena ini adalah pengalaman subyektif, sering dikatakan bahwa beauty is in the eye of the beholder atau “keindahan itu berada pada mata yang melihatnya.””
Kata benda Yunani klasik untuk “keindahan ” adalah κάλλος, kallos, dan kata sifat untuk “indah” itu καλός, kalos. Kata bahasa Yunani Koine untuk indah itu ὡραῖος, hōraios, kata sifat etimologis berasal dari kata ὥρα, hora, yang berarti “jam.” Dalam bahasa Yunani Koine, keindahan demikian dikaitkan dengan “berada di jam (waktu) yang sepatutnya.”
Keindahan berasal dari kata indah, artinya bagus, permai, cantik, elok, molek dan sebagainya. Benda yang mempunyai sifat indah ialah segala hasil seni, (meskipun tidak semua hasil seni indahl, pemandangari alam (pantai, pegunungan, danau, bunga-bunga di lereng gunung), manusia (wajah, mata, bibir, hidung, rambut, kaki, tubuh), rumah ( perabot rumah tangga dan sebagainya), suara, warna dan sebagainya. Keindahan adalah identik dengan kebenaran.
Perbedaan keindahan sebagai suatu kualitas abstrak dan sebuah benda tertentu yang indah
Sebenarnya sulit bagi kita untuk menyatakan apakah keindahan itu. Keindahan itu suatu konsep abstrak yang tidak dapat dinikmati karena tidak jelas. Keindahan itu baru jelas jika telah dihubungkan dengan sesuatu yang berwujud atau suatu karya. Dengan kata lain keindahan itu baru dapat dinikmati jika dihubungkan dengan suatu bentuk. Dengan bentuk itu keindahan berkomunikasi. Menurut cakupannya orang harus membedakan keindahan sebagai suatu kualitas abstrak dan sebagai sebuah benda tertentu yang indah. Untuk pembedaan itu dalam bahasa Inggris sering dipergunakan istilah “beauty” (keindahan) dan “the beautiful” (benda atau hal indah). Dalam pembatasan filsafat, kedua pengertian ini kadang-kaang dicampuradukkan saja.
Keindahan yang seluas-luasnya
Disamping itu terdapat pula perbedaan menurut luasnya pengertian; yakni
a. keindahan dalam arti luas
b. keindahan dalam arti estetis murni
c. keindahan dalam arti terbatas dalam pengertiannya dengan penglihatan
Keindahan dalam arti luas merupakan pengertian semula dari bangsa Yunani dulu yang didalamnya tercakup pula kebaikan. Plato misalnya menyebut tentang watak yang indah dan hukum yang indah, sedang Aristoteles merumuskan keindahan sebagai sesuatu yang selain baik juga menyenangkan. Plotinus menulis tentang ilmu yang indah, kebajikan yang indah. Orang Yunani dulu berbicara juga tentang buah pikiran yang indah dan adapt kebiasaan yang indah. Tapi bangsa Yunani juga mengenal keindahan dalam arti estetis yang disebutnya “symetria” untuk keindahan berdasarkan penglihatan dan harmonia untuk keindahan berdasarkan pendengaran. Jadi pengertian keindahan seluas-luasnya meliputi : keindahan seni, keindahan alam, keindahan moral dan keindahan intelektual.
Keindahan dalam arti estetik murni menyangkut pengalaman estetis dari seseorang dalam hubungannya dengan segala sesuatu yang dicerapnya. Sedang keindahan dalam arti terbatas lebih disempitkan sehingga hanya menyangkut benda-benda yang dicerapnya dengan penglihatan, yakni berupa keindahan dari bentuk dan warna.
Nilai estetik
Dalam rangka teori umum tentang nilai The Liang gie menjelaskan bahwa pengertian keindahan dianggap sebagai salah satu jenis nilai sepertihalnya nilai moral, nilai ekonomik, nilai pendidikan dan sebagainya. Nilai yang berhubungan dengan segaa sesuatu yang tercakup dalam pengertian keindahan disebut nilai estetik. Nilai adalah suatu relaitas psikologis yang harus dibedakan secara tegas dari kegunaan, karena terdapat dalam jiwa manusia dan bukan pada bendanya itu sendiri. Nilai itu oleh orang dipercaya terdapat pada sesuatu benda sampai terbukti ketakbenarannya.
Keindahan dalam arti terbatas dalam hubungannya dengan penglihatan.
Keindahan dalam arti yang terbatas, mempunyai arti yang lebih disempitkan sehingga hanya menyangkut bendabenda yang dapat -diserap dengan penglihatan, yakni berupa keindahan bentuk dan warna. keindahan tersusun dari berbagai keselarasan dan kebalikan dari garis, warna, bentuk, nada, dan kata-kata. Ada pula yang berpendapat bahwa keindahan adalah suatu kumpulan hubungan-hubungan yang selaras dalam suatu benda dan di antara benda itu dengan si pengamat.
Alasan manusia menciptakan keindahan
Keindahan itu pada dasamya adalah alamiah. Alam ciptaan Tuhan. lni berarti bahwa keindahan itu ciptaan Tuhan. Alamiah artinya wajar, tidak berlebihan tidak pula kurang. Kalau pelukis melukis wanita lebih cantik dari keadaan sebenamya, justru tidak indah. Pengungkapan keindahan dalam karya seni didasari oleh motivasi tertentu dan dengan tujuan tertentu pula. Motivasi itu dapat berupa pengalaman atau kenyataan mengenai penderitaan hidup manusia, mengenai kemerosotan moral, mengenai perubahan nilai-nilai dalam masyarakat, mengenai keagungan Tuhan, dan banyak lagi lainnya. Berikut ini akan dicoba menguraikan alasan/motivasi dan tujuan seniman menciptakan keindahan.
1) Tata nilai yang telah usang
Tata nilai yang terjelma dalam adat istiadat ada yang sudah tidak sesuai lagi dengan keadaan, sehingga dirasakan sebagai hambatan yang merugikan dan mengorbankan nilai-nilai kemanusiaan, misalnya kawin paksa.
2) Kemerosotan Zaman
Keadaan yang merendahkan derajad dan nilai kcmanusiaan ditandai dengan kemerosotan moral. Kemerosotan moral dapat diketahui dari tingkah laku dan perbuatan manusia yang bejad terutama dari segi kebutuhan seksual.
Sebagai contoh ialah karya seni berupa sajak yang dikemukakan oleh W.S.Rendra berjudul “Bersatulah Pelacur-pelacur Kota Jakarta”. Di sini pengarang memprotes perbuatan bejad para pejabat, yang merendahkan derajad wanita dengan mengatakan sebagai inspirasi revolusi, tetapi tidak lebih dari pelacur.
3) penderitaan manusia
Banyak faktor yang membuat manusia itu menderita. Tetapi yang paling menentukan ialah faktor manusia itu sendiri. Manusialah yang membuat orang menderita sebagai akibat nafsu ingin berkuasa. serakah, tidak berhati-hati dan sebagainya.
Keadaan demikian ini tidak mempunyai daya tarik dan tidak menyenangkan, karena nilai kemanusiaan telah diabaikan, dan dikatakan tidak indah. Yang tidak indah itu harus dilenyapkan karena tidak bermanfaat bagi kemanusiaan.
4) Keagungan Tuhan
Keagungan Tuhan dapat dibuktikan melalui keindahan alam dan keteraturan alam semesta serta kejadian-kejadian alam. Keindahan alam merupakan keindahan mutlak ciptaan Tuhan. Manusia hanya dapat meniru saja keindahan ciptaan Tuhan itu. Seindah-indah tinian terhadap ciptaan Tuhan, tidak akan menyamai keindahan ciptaan Tuhan itu sendiri. Kecantikan seorang wanita ciptaan Tuhan membuat kagum seniman Leonardo da Vinci. Karena itu ia berusaha meniru ciptaan Tuhan dengan melukis Monalisa sebagai wanita cantik. Lukisan monalisa sangat terkenal karena menarik dan tidak membosankan.
1) Tata nilai yang telah usang
Tata nilai yang terjelma dalam adat istiadat ada yang sudah tidak sesuai lagi dengan keadaan, sehingga dirasakan sebagai hambatan yang merugikan dan mengorbankan nilai-nilai kemanusiaan, misalnya kawin paksa.
2) Kemerosotan Zaman
Keadaan yang merendahkan derajad dan nilai kcmanusiaan ditandai dengan kemerosotan moral. Kemerosotan moral dapat diketahui dari tingkah laku dan perbuatan manusia yang bejad terutama dari segi kebutuhan seksual.
Sebagai contoh ialah karya seni berupa sajak yang dikemukakan oleh W.S.Rendra berjudul “Bersatulah Pelacur-pelacur Kota Jakarta”. Di sini pengarang memprotes perbuatan bejad para pejabat, yang merendahkan derajad wanita dengan mengatakan sebagai inspirasi revolusi, tetapi tidak lebih dari pelacur.
3) penderitaan manusia
Banyak faktor yang membuat manusia itu menderita. Tetapi yang paling menentukan ialah faktor manusia itu sendiri. Manusialah yang membuat orang menderita sebagai akibat nafsu ingin berkuasa. serakah, tidak berhati-hati dan sebagainya.
Keadaan demikian ini tidak mempunyai daya tarik dan tidak menyenangkan, karena nilai kemanusiaan telah diabaikan, dan dikatakan tidak indah. Yang tidak indah itu harus dilenyapkan karena tidak bermanfaat bagi kemanusiaan.
4) Keagungan Tuhan
Keagungan Tuhan dapat dibuktikan melalui keindahan alam dan keteraturan alam semesta serta kejadian-kejadian alam. Keindahan alam merupakan keindahan mutlak ciptaan Tuhan. Manusia hanya dapat meniru saja keindahan ciptaan Tuhan itu. Seindah-indah tinian terhadap ciptaan Tuhan, tidak akan menyamai keindahan ciptaan Tuhan itu sendiri. Kecantikan seorang wanita ciptaan Tuhan membuat kagum seniman Leonardo da Vinci. Karena itu ia berusaha meniru ciptaan Tuhan dengan melukis Monalisa sebagai wanita cantik. Lukisan monalisa sangat terkenal karena menarik dan tidak membosankan.
Selasa, 05 April 2011
budaya dan potensi wisata di kabupaten muna
Muna adalah suatu daerah yg terletak di kendari sulawesi tenggara, sebenarnya banyak hal yang pantas di banggakan pualu muna mereka selalu menjaga dan memegang kuat kebudayaan yang di turunkan nenek moyang mereka secara turun temurun contohnya seperti:
Tradisi karia maksud dari tradisi karia itu adalah setiap anak perempuan atau gadis yang akan memasuki usia remaja diwajibkan menjalani tradisi pingitan (Karia) selama empat hari empat malam atau dua hari dua malam, tergantung kesepakatan antara penyelenggara Karia dengan pomantoto. Tradisi ini di tuujukan untuk membekali anak-anak perempuan dengan nilai-nilai etika, moral dan spiritual, baik statusnya sebagai seorang anak perempuan, ibu, istri maupun sebagai anggota masyarakat. Seusuai proses pingitan, diadakan acara selamatan dengan mengundang keluarga, kerabat. Dalam prosesi selamatan ini digelar Tari Linda yang menggambarkan tahap-tahap kehidupan seorang perempuan mulai dari melepaskan masa kanak-kanak lalu memasuki masa remaja, kemudian masa dewasa dan siap untuk mengarungi bahtera rumah tangga.
Tradisi Kapogiraha adhara atau aduan kuda maksud dan tujuan dari tradisi ini adalahmenggambarkan betapa pentingnya kuda dalam kehidupan orang Muna Makna Aduan kuda ini adalah mencerminkan kekuatan dan keuletan dalam melaksanakan tugas, kewajiban yang diamanatkan sekalipun dengan mempertaruhkan jiwa dan raga. dan pada Jaman Kerajaan di Muna , adu kuda ini selau dipertontongkan kepada tamu tamu kerajaan
Tradsi burusino langka (ziarah kubur) prosesi ini biasa di lakukan sebelum dan sesudah hari raya idul fitri dan idul adha, sekedar informasi masyarakat muna mayoritas agama islam tujuan dari prosesi burusino langka(ziarah kubur) yaitu untuk mendoakan sanak keluarga yang telah meningal dunia agar dosa dosanya selama hidup di dunia di ampuni dan bisa di terima di sisi ALLAH SWT juga bertujuan agar tradisi ini selalu terjaga dan di lestarikan terus oleh anak cucu mereka kelak.
Selain kaya akan budaya muna juga kaya akan potensi wisata,sebenarya muna kaya akan potensi wisata dan tidak kalah dari bali atau daerah wisata terkenal di indonesia,hanya saja masih kurangnya perhantian pemerintah atas potensi wisata yang ada di muna.
pulau muna memeliki daerah wisata sangat banyak seperti:
Danau Napabale, Danau Napabale terletak di kaki bukit, dihubungkan ke laut melalui sebuah terowongan alami. Pada saat air laut surut para pengunjung dapat melintasi terowongan tsb. Namun apabila air laut sedang pasang sangat berbahaya untuk berenang karena air laut akan naik sampai ketinggian setengah meter di atas terowongan alam tsb. Danau Napabale tsb. letaknya ± 15 Km dari Raha ibukota Muna
pantai walengkabola, Pantai Walengkabola merupakan pantai berpasir putih yang tidak hanya ramai pada hari lebaran. Namun juga pada hari Minggu ramai dikunjungi wisatawan lokal dari kecamatan sekitarnya termasuk beberapa kecamatan di Kabupaten Buton yang masih daratan Pulau Muna.
Mesjid Agung Muna pada hari H sangat diminati pengunjung, diperkirakan 2.000 pengunjung berziarah atau berdoa dalam mesjid. Ada juga pengunjung yang mendatangi dan mencoba memetik kembang Kuntu Kowuna (batu berbunga) yang terletak tidak jauh dari mesjid dan konon mengandung mistik.
Danau Motanunu, Danau Motonunu merupakan danau yang jernih dan berwarna biru tua, danau ini juga berhubungan dengan laut dan airnya tidak mengandung garam tapi dapat menyegarkan badan Motonunu terletak ± 15 Km dari Muna
Danau Permandian Fotuno Rete dan beberapa obyek wisata di Kecamatan Tongkuno termasuk Pantai Walengkabola merupakan tempat yang paling sering dikunjungi wisatawan lokal dari Lombe dan beberapa kecamatan lain di kabupaten Buton yang masuk daratan Pulau Muna. Pasalnya daerah tersebut dapat dijangkau dengan mudah dan jaraknya tidak jauh dari Desa Lakapera (Buton) perbatasan Kabupaten Buton dan Kabupaten Muna.
Untuk mencapai Pulau Muna, anda bisa melalui jalan laut selama dua jam dari Kota Kendari atau 1 jam dari Bau-bau dengan berkendaraan speed boat. tiba di kota Raha.
Tradisi karia maksud dari tradisi karia itu adalah setiap anak perempuan atau gadis yang akan memasuki usia remaja diwajibkan menjalani tradisi pingitan (Karia) selama empat hari empat malam atau dua hari dua malam, tergantung kesepakatan antara penyelenggara Karia dengan pomantoto. Tradisi ini di tuujukan untuk membekali anak-anak perempuan dengan nilai-nilai etika, moral dan spiritual, baik statusnya sebagai seorang anak perempuan, ibu, istri maupun sebagai anggota masyarakat. Seusuai proses pingitan, diadakan acara selamatan dengan mengundang keluarga, kerabat. Dalam prosesi selamatan ini digelar Tari Linda yang menggambarkan tahap-tahap kehidupan seorang perempuan mulai dari melepaskan masa kanak-kanak lalu memasuki masa remaja, kemudian masa dewasa dan siap untuk mengarungi bahtera rumah tangga.
Tradisi Kapogiraha adhara atau aduan kuda maksud dan tujuan dari tradisi ini adalahmenggambarkan betapa pentingnya kuda dalam kehidupan orang Muna Makna Aduan kuda ini adalah mencerminkan kekuatan dan keuletan dalam melaksanakan tugas, kewajiban yang diamanatkan sekalipun dengan mempertaruhkan jiwa dan raga. dan pada Jaman Kerajaan di Muna , adu kuda ini selau dipertontongkan kepada tamu tamu kerajaan
Tradsi burusino langka (ziarah kubur) prosesi ini biasa di lakukan sebelum dan sesudah hari raya idul fitri dan idul adha, sekedar informasi masyarakat muna mayoritas agama islam tujuan dari prosesi burusino langka(ziarah kubur) yaitu untuk mendoakan sanak keluarga yang telah meningal dunia agar dosa dosanya selama hidup di dunia di ampuni dan bisa di terima di sisi ALLAH SWT juga bertujuan agar tradisi ini selalu terjaga dan di lestarikan terus oleh anak cucu mereka kelak.
Selain kaya akan budaya muna juga kaya akan potensi wisata,sebenarya muna kaya akan potensi wisata dan tidak kalah dari bali atau daerah wisata terkenal di indonesia,hanya saja masih kurangnya perhantian pemerintah atas potensi wisata yang ada di muna.
pulau muna memeliki daerah wisata sangat banyak seperti:
Danau Napabale, Danau Napabale terletak di kaki bukit, dihubungkan ke laut melalui sebuah terowongan alami. Pada saat air laut surut para pengunjung dapat melintasi terowongan tsb. Namun apabila air laut sedang pasang sangat berbahaya untuk berenang karena air laut akan naik sampai ketinggian setengah meter di atas terowongan alam tsb. Danau Napabale tsb. letaknya ± 15 Km dari Raha ibukota Muna
pantai walengkabola, Pantai Walengkabola merupakan pantai berpasir putih yang tidak hanya ramai pada hari lebaran. Namun juga pada hari Minggu ramai dikunjungi wisatawan lokal dari kecamatan sekitarnya termasuk beberapa kecamatan di Kabupaten Buton yang masih daratan Pulau Muna.
Mesjid Agung Muna pada hari H sangat diminati pengunjung, diperkirakan 2.000 pengunjung berziarah atau berdoa dalam mesjid. Ada juga pengunjung yang mendatangi dan mencoba memetik kembang Kuntu Kowuna (batu berbunga) yang terletak tidak jauh dari mesjid dan konon mengandung mistik.
Danau Motanunu, Danau Motonunu merupakan danau yang jernih dan berwarna biru tua, danau ini juga berhubungan dengan laut dan airnya tidak mengandung garam tapi dapat menyegarkan badan Motonunu terletak ± 15 Km dari Muna
Danau Permandian Fotuno Rete dan beberapa obyek wisata di Kecamatan Tongkuno termasuk Pantai Walengkabola merupakan tempat yang paling sering dikunjungi wisatawan lokal dari Lombe dan beberapa kecamatan lain di kabupaten Buton yang masuk daratan Pulau Muna. Pasalnya daerah tersebut dapat dijangkau dengan mudah dan jaraknya tidak jauh dari Desa Lakapera (Buton) perbatasan Kabupaten Buton dan Kabupaten Muna.
Untuk mencapai Pulau Muna, anda bisa melalui jalan laut selama dua jam dari Kota Kendari atau 1 jam dari Bau-bau dengan berkendaraan speed boat. tiba di kota Raha.
Senin, 04 April 2011
Langganan:
Postingan (Atom)